JANMASHTAMI 2019: รูปแบบที่น่าทึ่งของ LORD KRISHNA

สำหรับการแจ้งเตือนด่วนสมัครสมาชิกตอนนี้

Cardiomyopathy Hypertrophic: อาการสาเหตุการรักษาและการป้องกัน ดูตัวอย่างสำหรับการแจ้งเตือนด่วนอนุญาตการแจ้งเตือน สำหรับการแจ้งเตือนรายวัน

เพียงแค่ใน

7 ชม. ที่ผ่านมา Chaitra Navratri 2021: วันที่ Muhurta พิธีกรรมและความสำคัญของเทศกาลนี้
8 ชม. ที่ผ่านมา Hina Khan เปล่งประกายด้วยอายแชโดว์สีเขียวทองแดงและริมฝีปากสีนู้ดมันวาวรับลุคง่ายๆเพียงไม่กี่ขั้นตอน!
10 ชม. ที่ผ่านมา Ugadi และ Baisakhi 2021: เพิ่มลุคงานรื่นเริงของคุณด้วยชุดแบบดั้งเดิมที่ได้รับแรงบันดาลใจจากเซเลบ
13 ชม. ที่ผ่านมา ดวงรายวัน: 13 เมษายน 2564

ต้องดู

อย่าพลาด

บ้าน จิตวิญญาณของโยคะ เวทย์มนต์ศรัทธา อาถรรพ์ศรัทธา oi-Lekhaka By Subodini Menon ในวันที่ 23 สิงหาคม 2562

ทุก ๆ ปีมีการเฉลิมฉลองกฤษณะ Janmashtami เพื่อแสดงถึงการประสูติของพระกฤษณะ ปีนี้ในปี 2019 ตรงกับวันที่ 24 สิงหาคมวันเสาร์

พระคัมภีร์ของศาสนาฮินดูกล่าวว่ามีเทพเจ้ามากกว่า 33 โกฏิและเทพเจ้าเดมีที่ชาวฮินดูบูชา ชาวฮินดูเพียงองค์เดียวสามารถอุทิศให้กับพระเจ้าได้มากกว่าหนึ่งพระองค์ เขามีลำดับชั้นของเทพเจ้าที่เขาเชื่อในอันดับแรกเทพหรือเทพธิดาแห่งตระกูลมาจากนั้นเขาก็อธิษฐานต่อพระเจ้าหรือเทพธิดาที่เป็นประธานในพื้นที่และในท้ายที่สุดเขาจะมีเทพหรือเทพธิดาอย่างน้อยหนึ่งตัวที่เขา ส่วนตัวอาจชอบบูชา

มีวิธีการที่กำหนดไว้ในการเคารพภักดีต่อสิ่งต่าง ๆ และผู้ที่นับถือศรัทธาปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด ตัวอย่างเช่นพระศิวะเป็นที่เคารพบูชามากที่สุดในรูปแบบ Linga ของเขา พระพิฆเนศมักถูกพรรณนาว่าเป็นเทพเจ้าที่มีเศียรช้าง เทพธิดาก็มีรูปแบบชุดและแม้กระทั่งเครื่องแต่งกาย

Janmashtami: อย่าทำผิดกับไอดอล Shri Krishna ที่บ้าน Boldsky

พระเจ้าศรีกฤษณะมีเอกลักษณ์เฉพาะในแง่นี้ เขามีหลายรูปแบบและเรียกตามชื่อต่างๆมากมาย รูปแบบของเขามีลักษณะและบุคลิกที่แตกต่างกัน ผู้ที่ชื่นชอบสวดอ้อนวอนต่อพระองค์ในรูปแบบที่ทำให้เขาพอใจและสิ่งนี้จะช่วยให้พวกเขาอุทิศตนได้ดีขึ้น

วันนี้เราจะมาดูรูปแบบต่างๆของ Lord Sri Krishna และลักษณะเฉพาะของแต่ละองค์ ด้านล่างนี้เป็นสถานที่สักการะบูชาที่แตกต่างกันในอินเดียซึ่งมีการบูชาพระกฤษณะในรูปแบบที่แตกต่างจากที่อื่น ลองดูสิ.

Lord Badrinatha จาก Badrinath, UP

ตามเรื่องเล่าวรินดา (ผู้ศรัทธา) สาปให้พระเจ้ากลายเป็นหินดำ เขากลายเป็นหิน Shaligrama และอยู่ท่ามกลางแสงแดดที่ร้อนระอุ เทพธิดาลักษมีภรรยาของเขาต้องการปกป้องเขาและปรากฏตัวเป็นต้นไม้เบล ต้นไม้เบลเป็นที่รู้จักกันในนามบาดารีและด้วยเหตุนี้ลอร์ดจึงเป็นที่รู้จักในนาม Badrinatha ที่นี่

Sri Nathji แห่ง Nathdwara รัฐราชสถาน

Sri Nathji ยืนหยัดในแบบที่เขาทำในขณะที่ยก Govardhanamountain มือซ้ายของเขายกขึ้นและมือขวากำปั้น ศีรษะของเขาโค้งคำนับมองไปที่ผู้ศรัทธาเขาปกป้องที่เท้าของเขา

รูปแบบของพระเจ้านี้เรียกว่าโบเวอร์ซีเลสเชียล

พระเจ้าได้รับการเคารพบูชาที่นี่ในฐานะ Balagopal ซึ่งเป็นลอร์ดศรีกฤษณะในวัยเด็กของเขาและยังเป็น Radhanatha หรือเจ้านายของ Radha

ผู้ที่ชื่นชอบส่วนใหญ่พยายามสร้างความบันเทิงให้กับพระเจ้าด้วยการให้ของขวัญกับสัตว์ของเล่นและปั่นยอดเขา ผู้ที่ชื่นชอบบางคนยังให้ของขวัญแก่เขาเป็นไม้ต้อนในขณะที่เขาเป็นเพื่อนร่วมงานในวัยเด็กของเขา

Udupi กฤษณะแห่ง Udupi รัฐกรณาฏกะ

ชีวิตในวัยเด็กของกฤษณะใช้เวลาอยู่กับ Yashoda แม่บุญธรรมของเขา เดวากิมารดาผู้ให้กำเนิดของเขาคิดถึงลีลาในวัยเด็กของเขาทั้งหมด ครั้งหนึ่งใน Dwaraka Devaki คร่ำครวญถึงความโชคร้ายของเธอในฐานะแม่

เมื่อรู้ถึงจิตใจของเธอพระเจ้าศรีกฤษณะได้เปลี่ยนตัวเองเป็นเด็กวัยหัดเดิน ขณะที่เดวากินั่งปั่นนมเปรี้ยวสำหรับเนยกฤษณะก็ไปปั่นและกินเนยจนหมด จากนั้นเขาก็เอาเครื่องปั่นด้ายและเชือกออกจากมือของ Devaki และเล่นกับมัน จากนั้นเขาก็นอนเล่นบนตักของแม่ ด้วยเหตุนี้ Devaki จึงพอใจและสมหวังในฐานะแม่

รักมินีพระมเหสียืนเฝ้าดูลีลาทั้งหมดนี้ เธอหลงระเริงกับรูปแบบของสามี เธอมีรูปปั้นที่แสดงให้เห็นว่าพระกฤษณะเป็นทารกที่ถือเครื่องปั่นด้ายและเชือก เธอบูชารูปปั้นนี้ทุกวัน

หลังจากการตายของพระศรีกฤษณะอรชุนได้ติดตั้งไว้ใน Rukmini Vana ที่นั่นอยู่มานานหลายศตวรรษจนกระทั่งถูกนำไปยัง Udupi และค้นพบ

Ranachor Raya Of Dakor รัฐคุชราต

Ranachor หมายถึงผู้ที่หลบหนีจากการสู้รบ ชื่อนี้ได้รับความเสียหายเมื่อใช้โดย Jarasandha และเพื่อนของเขา นั่นหมายความว่าพระเจ้าทรงกลัวพวกเขาและวิ่งหนีไป ลอร์ดเลือกที่จะย้ายออกจาก Magadha เนื่องจาก Jarasandha และเพื่อน ๆ ของเขาโจมตีเมืองของเขาซ้ำแล้วซ้ำอีกและชีวิตผู้บริสุทธิ์ถูกพรากไปจากการต่อสู้ทั้งสองฝ่าย นี่ไม่ใช่ครั้งเดียวที่พระศรีกฤษณะหลีกเลี่ยงการต่อสู้เพื่อช่วยชีวิตคนจำนวนมาก

เรื่องราวของ Ranachor Raya of Dakor เป็นเรื่องราวที่บอกให้เราทราบว่าพระเจ้าทรงพาผู้ศรัทธาเก่ามาที่ Dakor อย่างไรเมื่อเขาไม่สามารถจ่ายค่าการเยี่ยมเยียนทุกปีเพื่อเข้าเฝ้าพระเจ้าได้

พระเจ้าวิฑัตลาจากเมืองปั ณ ฑรปุระรัฐมหาราษฏระ

ว่ากันว่าครั้งหนึ่ง Radharani ไปเยี่ยม Dwaraka เพื่อพบกับ Lord Sri Krishna รัคมินีภรรยาของเขาเห็นว่าพระเจ้าให้ความสนใจและรักราธารานีมากกว่าที่เขาทำกับเธอ เธอเสียใจมากจึงไปพักที่สถานที่ใกล้เมืองปั ณ ฑรปุระ

เล่ากันว่ามีสาวกปุ ณ ฑริกาอาศัยอยู่ในอาศรมของท่านที่ปั ณ ฑรปุระ เมื่อรัคมินีปฏิเสธที่จะให้อภัยลอร์ดเขาตัดสินใจว่าเขาจะได้พบกับปุ ณ ฑริกาเช่นกัน เมื่อไปถึงอาศรมก็เห็นว่าปุ ณ ฑริกากำลังดูแลคนชราอยู่ที่นั่น พระเจ้าได้รับอิฐให้นั่งรอการมาถึงของผู้ศรัทธา รัคมินีก็มาที่นั่นด้วยแล้วเธอก็ให้อภัยพระเจ้า

เชื่อกันว่าพระเจ้ายังคงรอให้ผู้ศรัทธามาเยี่ยมพวกเขาที่นั่น

เขารอด้วยมือของเขาที่สะโพกของเขา พวกเขากล่าวว่าด้วยท่าทางนี้พระกฤษณะกำลังบอกผู้ที่ชื่นชอบว่าเขาได้ทำให้มหาสมุทรแห่งความเศร้าโศกอันกว้างใหญ่ของพวกเขาตื้นเขิน เขาจับสะโพกและพูดว่า 'ดูสิตอนนี้มันลึกแค่นี้'

คุรุวายุระปันแห่งคุรุวายูร์เกรละ

วัด Guruvayur ใน Kerala เรียกว่า 'BhoolokaVaikuntha' หรือ Vaikuntha บนโลก พระศรีกฤษณะเรียกว่าคุรุวายุระพันธุ์หรือบิดาของคุรุวายูร์ ว่ากันว่าเทวรูปสี่อาวุธของ Guruvayur ได้รับการเคารพบูชาจากพระเจ้าใน Dwaraka หลังจากน้ำท่วมที่กลืน Dwaraka Brihaspati และ Vayu ได้ติดตั้งรูปเคารพใน Guruvayur

แม้ว่ารูปเคารพจะมีอาวุธสี่ตัวที่นี่ แต่ผู้ที่ชื่นชอบมักจะอธิษฐานถึงเขาในรูปแบบบาลาโกปาล เขาสร้างความสุขให้กับพวกเขาด้วยการเล่นแผลง ๆ แบบเด็ก ๆ และลีลาศ ผู้ที่ชื่นชอบนำเสนอ payasam เพื่อนแสนอร่อย unniappam พร้อมกับเนยโปรดของพระเจ้าและ mishri เป็น bhog ที่นี่