เรื่องราวที่น่าเศร้าของ ARAVAN: ต้นกำเนิดของเพศที่สาม

สำหรับการแจ้งเตือนด่วนสมัครสมาชิกตอนนี้

Cardiomyopathy Hypertrophic: อาการสาเหตุการรักษาและการป้องกัน ดูตัวอย่างสำหรับการแจ้งเตือนด่วนอนุญาตการแจ้งเตือน สำหรับการแจ้งเตือนรายวัน

เพียงแค่ใน

6 ชม. ที่ผ่านมา Chaitra Navratri 2021: วันที่ Muhurta พิธีกรรมและความสำคัญของเทศกาลนี้
7 ชม. ที่ผ่านมา Hina Khan เปล่งประกายด้วยอายแชโดว์สีเขียวทองแดงและริมฝีปากสีนู้ดมันวาวรับลุคง่ายๆเพียงไม่กี่ขั้นตอน!
9 ชม. ที่ผ่านมา Ugadi และ Baisakhi 2021: เพิ่มลุคงานรื่นเริงของคุณด้วยชุดแบบดั้งเดิมที่ได้รับแรงบันดาลใจจากเซเลบ
12 ชม. ที่ผ่านมา ดวงรายวัน: 13 เมษายน 2564

ต้องดู

อย่าพลาด

บ้าน จิตวิญญาณของโยคะ เกร็ดเล็กเกร็ดน้อย อาถรรพ์ศรัทธา oi-Sanchita By Sanchita Chowdhury | เผยแพร่เมื่อ: วันจันทร์ที่ 19 มกราคม พ.ศ. 2558 เวลา 17:14 น. [IST]

พวกเราส่วนใหญ่พบว่ามหาภารตะเป็นเรื่องที่น่าสับสนมาก เนื่องจากมหาภารตะมีตัวละครจำนวนมากและตัวละครแต่ละตัวมีความสัมพันธ์กันโดยวิธีใดวิธีหนึ่ง เนื่องจากมหากาพย์นี้มีตัวละครในตำนานมากมายเช่น Pandavas, Draupadi, Kauravas ซึ่งเรื่องราวทั้งหมดหมุนวนผู้คนจึงไม่ค่อยคุ้นเคยกับตัวละครอื่น ๆ ที่มีบทบาทสำคัญในมหากาพย์

วันนี้เราจะมาเล่าเรื่องราวของ Aravan หรือ Iravan ตัวละครที่มีความสำคัญเพียงเล็กน้อยของมหาภารตะ มันมาจากเชื้อสายของเขาที่กล่าวกันว่าคนข้ามเพศได้ถือกำเนิดขึ้น นั่นคือเหตุผลที่คนข้ามเพศหรือฮิราสเรียกอีกอย่างว่าอาราวานิส

เอื้อเฟื้อภาพ: Kabir Orlowski / Kirk Siang

เรื่องราวของลอร์ด Aravan สามารถเรียกได้ว่าเป็นนิทานที่น่าเศร้าที่สุดเรื่องหนึ่งของมหาภารตะที่ซึ่งเขายอมสละตัวเองเพื่อประโยชน์ที่ยิ่งใหญ่กว่า แต่เขาไม่ทิ้งเชื้อสายก่อนที่เขาจะตายซึ่งทำให้เขาเป็นอมตะในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ อยากรู้เรื่องราวของเขา? จากนั้นอ่านต่อ

อ่านอีกครั้ง: เรื่องราวของนักรบที่สามารถยุติสงครามมหาบาฮาราตะได้ในไม่กี่นาที

Aravan: ลูกชายของอรชุน

Aravan เป็นบุตรชายของนักรบมหาภารตะผู้ยิ่งใหญ่อรชุนและภรรยาของเขา Ulupi เจ้าหญิงนากา Aravan เป็นพระเจ้าศูนย์กลางของลัทธิ Kuttantavar เช่นเดียวกับพ่อของเขา Aravan เป็นนักรบที่ดุร้าย เขาเข้าร่วมในสงคราม Kurukshetra กับพ่อของเขาและปาณฑพคนอื่น ๆ เขาต่อสู้อย่างกล้าหาญและยอมสละตัวเองเพื่อการเสียสละครั้งใหญ่

เอื้อเฟื้อภาพ: Robert Heng

การเสียสละของ Aravan เพื่อสงคราม

แหล่งที่มาของการกล่าวถึง Aravan ที่เก่าแก่ที่สุดมีอยู่ใน Parata Venpa ของ Peruntevanar ซึ่งเป็น Mahabharata เวอร์ชันทมิฬในศตวรรษที่ 9 มีการพูดถึงพิธีกรรมบูชายัญแบบพิเศษที่เรียกว่า 'Kalappali' ซึ่งหมายถึงการบูชายัญในสนามรบ เชื่อกันว่าผู้ใดทำการบูชายัญนี้รับรองว่าจะได้รับชัยชนะในสนามรบ ในพิธีกรรมนี้นักรบที่กล้าหาญที่สุดจะต้องสังเวยชีวิตต่อหน้าเทพธิดากาลีเพื่อให้แน่ใจว่าฝ่ายเขาจะได้รับชัยชนะ อาวันอาสาเสียสละตัวเองในพิธีกรรม

เอื้อเฟื้อภาพ: Praveen P.

สามบุญ

ใน Parata Venpa Aravan ขอให้พระกฤษณะช่วยให้เขาได้รับประโยชน์จากการตายอย่างกล้าหาญในสนามรบ

เชื่อกันว่า Aravan ได้รับประโยชน์ครั้งที่สอง - เพื่อดูสงคราม 18 วันทั้งหมด

ประโยชน์ประการที่สามพบได้ในพิธีกรรมพื้นบ้านเท่านั้น ประโยชน์ประการที่สามนี้จัดให้ Aravan ได้แต่งงานก่อนการบูชายัญโดยให้สิทธิ์แก่เขาในการเผาศพและเครื่องบูชาในพิธีศพ (ฝังศพโสด) อย่างไรก็ตามไม่มีผู้หญิงคนไหนที่อยากแต่งงานกับ Aravan เพราะกลัวความเป็นม่ายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ในเวอร์ชันลัทธิ Kuttantavar กฤษณะแก้ปัญหาที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกนี้ด้วยการสวมร่างผู้หญิง Mohini แต่งงานกับ Aravan และใช้เวลาในคืนนั้นกับเขา เวอร์ชั่น Koovagam ยังให้ความสำคัญกับการไว้ทุกข์ของกฤษณะในฐานะแม่ม่ายหลังจากการเสียสละของ Aravan ในวันรุ่งขึ้นหลังจากนั้นเขาก็กลับไปเป็นผู้ชายแบบเดิมในช่วงสงคราม

เพศที่สาม: Aravanis

Aravan เป็นที่รู้จักในนาม Kuttantavar ในลัทธิที่มีชื่อของเขาและเขาเป็นหัวหน้าเทพ ที่นี่การแต่งงานของ Aravan และ Mohini ความเป็นม่ายและการไว้ทุกข์ของเธอหลังจากการเสียสละของ Aravan เป็นธีมหลักของเทศกาลประจำปี 18 วันทั้งสองข้างของคืนพระจันทร์เต็มดวงในเดือน Cittirai ทมิฬ

เอื้อเฟื้อภาพ: Ian Taylor Photography

Alis หรือ Aravanis (คนข้ามเพศ) มีส่วนร่วมในเทศกาล Koovagam โดยประกาศใช้การแต่งงานของ Aravan และ Mohini อีกครั้ง เชื่อกันว่า Aravanis ทั้งหมดแต่งงานกับ Aravan และด้วยเหตุนี้เมื่อมีการบัญญัติการเสียสละอีกครั้ง Aravanis จึงกลายเป็นแม่ม่ายของ Aravan และโศกเศร้ากับการตายของเขา