เพียงแค่ใน
- Chaitra Navratri 2021: วันที่ Muhurta พิธีกรรมและความสำคัญของเทศกาลนี้
- Hina Khan เปล่งประกายด้วยอายแชโดว์สีเขียวทองแดงและริมฝีปากสีนู้ดมันวาวรับลุคง่ายๆเพียงไม่กี่ขั้นตอน!
- Ugadi และ Baisakhi 2021: เพิ่มลุคงานรื่นเริงของคุณด้วยชุดแบบดั้งเดิมที่ได้รับแรงบันดาลใจจากเซเลบ
- ดวงรายวัน: 13 เมษายน 2564
อย่าพลาด
- BSNL ลบค่าติดตั้งจากการเชื่อมต่อบรอดแบนด์ระยะยาว
- วีระสถิรดาราอาคานารายันพ้นผิดศาลเสียชีวิตเหตุ COVID-19
- ชาวประมง 3 คนกลัวตายเมื่อเรือชนกับเรือนอกชายฝั่ง Mangaluru
- Medvedev ถอนตัวจาก Monte Carlo Masters หลังการทดสอบ Coronavirus ในเชิงบวก
- Kabira Mobility Hermes 75 สกู๊ตเตอร์ไฟฟ้าส่งสินค้าเชิงพาณิชย์ความเร็วสูงเปิดตัวในอินเดีย
- ราคาทองคำร่วงลงไม่มากนักสำหรับ NBFCs ธนาคารต้องเฝ้าระวัง
- ตำรวจซีเอสบีซีมคธผลสุดท้ายตำรวจ 2021 ประกาศ
- 10 สถานที่ที่ดีที่สุดในการเยี่ยมชมในรัฐมหาราษฏระในเดือนเมษายน
ซ่อนตัวอยู่ในภูเขา Sahyadri ที่เขียวชอุ่มในเขต Kannur, Kerala อยู่ที่วัด Kottiyoor ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นสถานที่ที่เก่าแก่ที่สุดในการทำพิธีบูชา Shaiva-Shakta เป็นที่รู้จักกันในชื่อ Thruchherumana Kshetram, Vadakeeshwaram, Dakshin Kashi และในท้องถิ่นว่า Vadakkukavu
ตำนานกล่าวว่า Kottiyoor เป็นสถานที่ที่กษัตริย์ Daksha ผู้หยิ่งผยองดำเนินการ yagnya ผู้อาภัพ นี่คือจุดที่ Devi Sati ยอมจำนนตัวเองในไฟบูชายัญด้วยความโกรธที่ความเสียชื่อเสียงได้พบกับสามีของเธอพระศิวะ
วัดโสมนัส: Jyotirlinga ของพระศิวะ
ด้วยความโกรธที่ไม่ได้เป็นที่รักของเขาอีกต่อไปนั่นก็เนื่องมาจากการกระทำของพ่อของเธอเองพระศิวะได้สร้างวีระภารดรจากพลังแห่งความโกรธของเขา พวกเขารีบไปที่ Kottiyoor และทำลาย yagnya พระศิวะตัดศีรษะของ Daksha ออกและดำเนินการ Tandava (การเต้นรำแห่งการทำลายล้าง) โดยแบกร่างที่ถูกไฟไหม้ครึ่งหนึ่งของ Devi Sati เพื่อหยุดการทำลายล้างของโลกมหาวิษณุได้ตัดร่างของเทวีซาติโดยใช้ Sudarshana ของเขาเป็น 51 ชิ้น ชิ้นส่วนเหล่านี้ตกลงสู่พื้นโลกสร้าง shakti peethas จำนวน 51 ชิ้นกระจายไปทั่วชมพูทวีป
เรื่องราวนี้มีชีวิตชีวาเมื่อคุณเข้าไปในบริเวณใกล้เคียงของวัด มีแม้กระทั่งสถานที่ที่ได้รับการตั้งชื่อตามการเดินทางของ Devi Sati จาก Kilas สถานที่ที่เธอได้พบกับวัวที่พระศิวะส่งมาเพื่อเธอมีชื่อว่า 'Kelakam' (Kala ในภาษามาลายาลัมแปลว่าวัว) สถานที่ที่เธอยืดคอของเธอเพื่อมองหายาคูนยาของพ่อของเธอเรียกว่า 'นีนดูนกกี' (นีนดูหมายถึงการยืดตัวและนกกีหมายถึงการมองเห็น) มีการกล่าวกันว่า Devi Sati ได้ร้องไห้และสถานที่ที่น้ำตาของเธอตกลงมานั้นเรียกว่า 'Kanichar' (Kaneer แปลว่าน้ำตา)
วัด Mallikarjun: Kailash Of The South
เมื่อ yagnya ถูกทำลายและสะกดช่วงเวลาที่เลวร้ายให้กับโลก Maha Vishnu และ Bramha จึงไปหาพระศิวะและขอให้เขาทำ yagnya ให้สำเร็จ สถานที่ที่พวกเขาพบกันเรียกว่า 'Koodiyoor' (Koodi หมายถึงร่วมกันหรือร่วมกัน) เมื่อเวลาผ่านไป Koodiyoor เปลี่ยนเป็น Kottiyoor
อ่านเพื่อเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับ Kottiyoor Temple
ภาพปก มารยาท
Svayamboo Shiva Linga
คิดว่าศีรษะที่ถูกตัดขาดของ Daksha ตกลงสู่พื้นโลกและเปลี่ยนเป็น svayambhoo Shiva Linga พระศิวะลิงกาหลงทางไปในป่าจนกระทั่งวันหนึ่งชนเผ่าหนึ่งได้พบกับมัน เขาบังเอิญเหลาลูกศรของเขาบนก้อนหินเมื่อมันเริ่มมีเลือดออกอย่างน่าอัศจรรย์
ด้วยความประหลาดใจที่ชนเผ่าได้แจ้งให้ครอบครัวที่อยู่ใกล้เคียงทราบและพวกเขาพบว่ามันคือพระศิวะลิงกา ว่ากันว่าพวกเขาเทเนยใสและน้ำมะพร้าวอ่อนเพื่อบรรเทาบาดแผลที่มีเลือดออกบนพระศิวะลิงกา นี่เป็นประเพณีที่ปฏิบัติสืบต่อกันมาแม้กระทั่งวันนี้ในช่วงเทศกาลวิสาขะ
เอื้อเฟื้อภาพ
วัดสองแห่งของ Kottiyoor
มีวัดสองแห่งใน Kottiyoor แต่ละด้านของแม่น้ำ Bavali (หรือที่เรียกว่า Vavali) วัดที่เรียกว่า Ekkare (ฝั่งแม่น้ำนี้) และ Akkare (อีกฝั่งของแม่น้ำ) ผู้คนอาบน้ำในแม่น้ำก่อนเข้าชมวัด กล่าวกันว่าน้ำของแม่น้ำบาวาลีมีคุณสมบัติในการรักษาโรคและมีสรรพคุณทางยา ก้อนกรวดในแม่น้ำสามารถถูเข้าด้วยกันเพื่อให้เป็นไม้จันทน์เหมือนแผ่นแปะที่ผู้คนใช้แต้มหน้าผาก
เอื้อเฟื้อภาพ
วัดอัคแคร์
วัด Akkare เปิดเฉพาะ 27 วันเมื่อมีการเฉลิมฉลอง Vishakholsavam (เทศกาล Vishakha) ไม่มี Sanctum Sanctorum หรือ Garbhagriha วิหาร 'มณีธารา' เป็นบริเวณที่มีหลังคามุงจากบนแท่นหินที่มีพระศิวะลิงกา ตั้งอยู่กลางสระน้ำลึกระดับเข่าที่เรียกว่า 'Tiruvanchira' ผู้ที่ชื่นชอบต้องลุยน้ำในสระว่ายน้ำในขณะที่พวกเขาเดินไปรอบ ๆ เทพเพื่อทำพิธีปราบดาภิเษก
เอื้อเฟื้อภาพ
อัมมารกัลย์ธารา
Ammarakkal thara เป็นสถานที่ที่ Devi Sati สละชีวิตของเธอ ตั้งอยู่ด้านหลังมณีธาราพร้อมกับต้นไทรขนาดใหญ่ Ammarakkal thara ประดับด้วยโคมไฟขนาดใหญ่ซึ่งมีร่มขนาดใหญ่ที่ทำจากใบของต้นอินทผลัม มีเหรียญและสกุลเงินให้บริการที่นี่ ผู้มีจิตศรัทธาถวายมะพร้าวที่ต้นไทร ด้านข้างคือ Thidapally ซึ่งเป็นที่ทำอาหารสำหรับเทพ
เอื้อเฟื้อภาพ
วัดเอกแคร์
วัดเอกแคร์ยังคงเปิดให้บริการเป็นเวลา 11 เดือนของปี ไม่สามารถเข้าถึงวัดได้ในช่วงเทศกาลไวชาคา
เอื้อเฟื้อภาพ
เทศกาลเวชาคา
เทศกาลเริ่มต้นด้วยการกำจัด 'Ashtabandhanam' (ผ้าคลุมของ Shiva Linga) มีพิธีกรรมต่าง ๆ ที่ดำเนินการที่นี่และแต่ละชั้นของสังคมมีพิธีกรรมเฉพาะที่ต้องทำ พิธีกรรมเหล่านี้จัดทำขึ้นโดย Shankaracharya และพิธีกรรมหลายอย่างจะดำเนินการอย่างลับๆ จุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของเทศกาลผู้หญิงไม่สามารถเป็นพยานได้
เมื่อเทศกาลสิ้นสุดลงพระศิวะลิงกาจะถูกปิดทับอีกครั้งด้วย Ashtabandhanam และหลังคาที่แตกออกจะถูกรื้อถอนออกเผยให้ Linga สัมผัสกับดวงอาทิตย์และองค์ประกอบอื่น ๆ ของธรรมชาติจนถึงปีหน้า
เอื้อเฟื้อภาพ
พิธีกรรมพิเศษ
อีลานีรธรรม (การถวายน้ำมะพร้าวอ่อน) และเนย์ยัตธัม (การถวายเนยใส) เป็นพิธีกรรมพิเศษที่เกิดขึ้นในช่วงเทศกาล ผู้ศรัทธาถือมะพร้าวอ่อนไปที่วัดซึ่งรวบรวมและถวายแด่เทพ
เอื้อเฟื้อภาพ
โรหินีอาราธนา
พิธีกรรมสำคัญอีกอย่างที่หาชมที่ไหนไม่ได้อีกแล้วเรียกว่าโรหินีอะระ ธ นะ สมาชิกคนโตของตระกูลพราหมณ์ตระกูลคุรุมฑูรมีความคิดที่จะรวบรวมพระมหาวิษณุ ในระหว่างพิธีกรรม Rohini Aaradhana เขากอดพระศิวะ Linga สิ่งนี้ทำขึ้นเพื่อสร้างเรื่องราวขึ้นใหม่ตามที่พระมหาวิษณุทรงปลอบพระศิวะเกี่ยวกับการสูญเสียเทวีซาติในลักษณะเดียวกัน
เอื้อเฟื้อภาพ
ดาบวีรภัทร
ว่ากันว่าดาบที่ใช้สับศีรษะของ King Daksha ยังคงถูกเก็บรักษาไว้ใน Mutheri Kavu ซึ่งเป็นวัดที่อยู่ใกล้ ๆ ดาบถูกนำไปที่วัด Kottiyoor ในช่วงเทศกาลวิสาขะ
เอื้อเฟื้อภาพ
ปาฏิหาริย์ที่วัด Kottiyoor
เป็นแรงบันดาลใจให้มีการเผาไม้ไฟจำนวนมากที่วัด แต่ครั้งหนึ่งไม่เคยมีความจำเป็นที่จะต้องทำความสะอาดสถานที่เก็บขี้เถ้าของมัน กล่าวกันว่าเถ้าถ่านก่อตัวในวิหารที่แตกต่างกันหลายไมล์
Odappu (ดอกไผ่)
ผู้ศรัทธาทุกคนที่มาเยี่ยมชมวัด Kottiyoor จะกลับมาพร้อมกับพรของเทพและ Odappu ที่พวกเขาซื้อจากแผงขายของมากมาย ดอก Odapoo หรือ Auda ทำจากไม้ไผ่ที่ตีแล้ว กล่าวกันว่าเป็นตัวแทนของเคราของ King Daksha ผู้ที่ชื่นชอบในการกลับไปบ้านควรวางดอกไม้ไว้ในห้องพูจาหรือแขวนไว้นอกบ้านเพื่อนำโชค
เอื้อเฟื้อภาพ